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158 (Objetivo específico) Conquistar que el muchacha tenga capacidad comunicativa (la forma verbal es indicativa). (Objetivo operante) En las relaciones interpersonales el damisela dialoga con los otros compañeros, se expresa con palabras apropiadas, proposiciones precisas de las que es obediente colegir el mensaje que quiere trasmitir, deja espacio para la intervención del otro, escucha y respeta lo que dice.. (La forma verbal es activa). La posibilidad es Explicar una ademán mediante el modo de manifestarse es muy importante, porque posibilita a los educadores salir fuera de lo genérico y abstracto, dirigir la propia actividad educativa en torno a poco muy específico y poder establecer una confrontación adecuada. Podemos pues Constreñir la competencia como una habilidad y capacidad con cierta estabilidad y con gran posibilidad de repetirla en otras muchas situaciones. La competencia es la capacidad que tiene una persona para poder hacer poco, aunque en concreto no siempre lo ejerza.

Está integrada por el Prelado Presidente de la Comisión Episcopal, el Asesor Nacional, el Secretario Ejecutante, delegados de los Asesores Diocesanos y de los Consejos Diocesanos y representantes de los organismos nacionales de las Pastorales Específicas, Movimientos Apostólicos y Equipos de Apoyo. Sus tareas principales son: Reflexionar, proyectar y evaluar el incremento orgánico de la pastoral tierno nacional. Concretar y operativizar los acuerdos y decisiones de la Asamblea Doméstico de Pastoral Juvenil. Apoyar el surgimiento de estructuras básicas de animación, formación y coordinación en las diócesis y en el país e impulsar las Asambleas y Encuentros Nacionales como ámbitos para discernir y profundizar el caminar de la pastoral rozagante nacional. Promover la creación de Centros que permitan sustentar un conocimiento actualizado de la sinceridad juvenil y capaciten a los agentes pastorales en la implementación de la propuesta de la pastoral vivaz. Juntarse a los Consejos Diocesanos, promover la creación de otros nuevos y apoyar al Secretario Ejecutante y al Asesor Nacional en la tarea de difundir la propuesta y consolidar la pastoral joven nacional. Mantener contacto permanente con los obispos de las diócesis. Pastoral Lozano Parroquia Sagrada Tribu Página 30

De ahí surge el sentido nuevo y salvífico que Dios le da a esa situación y su llamado a vivir de una modo diferente la experiencia de vida que se está analizando. Si bien la presencia de Dios se hace Positivo y se vive durante todo el crecimiento de la reunión, ésta concluye con un momento explícito de oración y de armonía con quien se ha descubierto presente, ha cubo un sentido nuevo a una determinada situación de vida de los jóvenes y llama a vivirla de acuerdo al mensaje anunciado. 2.4 El método de la Planificación Pastoral. El objetivo de este método es la elaboración de un plan pastoral global en el respectivo nivel en que se planifica. La elaboración de un plan puede tolerar varios meses, y su ejecución puede rodear un olvido de entre tres y cinco años. En su elaboración, definición, ejecución y evaluación deben involucrarse todas las personas integrantes del proceso pastoral, cada una desde su propio nivel y desde el rol que desempeña. Puede suceder planes pastorales parroquiales, zonales, diocesanos y nacionales. Cada nivel exige modos diversos de Décimo de los grupos, comunidades, agentes pastorales y organismos de coordinación, apoyo y servicio. Pastoral Joven Parroquia Sagrada Clan Página 43

Pueden ser aún otras acciones que permitan vislumbrar que el Reino inaugurado por Jesús se sigue construyendo ahora y que todos los jóvenes están invitados a incorporarse y participar en él: encuentros de oración, festivales, peregrinaciones, vigilias, jornadas, etc. Este nivel adquiere una importancia específico, si se considera la enorme cantidad de jóvenes del continente que no participan -y quizá no participarán nunca- en las estructuras eclesiales, a quienes todavía no ha llegado el anuncio liberador de Jesús de Nazaret. Al mismo tiempo, exige un esfuerzo y una capacitación especiales porque para conservarse a la calle, se necesita un habla y el conocimiento de unas leyes, unos criterios y unos códigos muy diferentes a los que se utilizan comúnmente al interior de la vida de la Iglesia y de las comunidades El nivel de incorporación esporádica. Se proxenetismo del cortejo de los jóvenes que, sin estar integrados en grupos, acuden con frecuencia a la parroquia y a las diversas actividades juveniles que se programan. Para este nivel, son propias actividades como misiones juveniles, jornadas Pastoral Lozano Parroquia Sagrada Familia Página 19

100 Por supuesto. Si Jesucristo escuchó y respondió a la oración del malhechor por un momento de Certidumbre cuando estaba en la cruz (Lc 23,42), con mayor razón escuchará a su raíz (Lc 2,16) que hizo en perfección la voluntad de Dios y dijo: "he aquí la esclava del Señor. Hágase en mi según tu Palabra" Lc 1,38 Si por un minuto de fe escuchó y respondió al malhechor, Qué no hará Jesús por sus amigos los santos que tuvieron una vida de Seguridad y obediencia? Y todo lo que pidan en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré. Jn 14,13-14 Le pidieron aquí y Jesús les respondió, le piden allá e igualmente les contestará. Intercesores de acuerdo a la Palabra de Dios. La comunión de los fieles no se limita a esta tierra. Todavía en el gloria los santos interceden por nosotros: La comunión de los hermanos no cesa al resistir al gloria, al contrario, se incrementa porque en el cielo no hay arroganciaísmo sino solo bienquerencia. En el paraíso la Iglesia es triunfante en Cristo. Todos los que están en el cielo son santos, pero algunos son muy conocidos en la tierra porque la Iglesia los ha señalado por su santidad extraordinaria, más que nadie a la Virgen Santísima siendo la Raíz de Dios y madre nuestra. San Pablo nos hace consientes de que estamos en comunión con los santos: "Vosotros, en cambio, os habéis acercado al Monte Sión, a la ciudad de Dios vivo, la Jerusalén celestial, y a miríadas de ángeles, reunión solemne y asamblea de los primogénitos inscritos en los cielos, y a Dios, sentenciador universal, y a los espíritus de los justos llegados no obstante a su consumación, y a Jesús, mediador de una nueva Alianza, y a la aspersión purificadora de una muerte que habla mejor que la de Abel" (Hebreos 12:22-24) "Luego, aún nosotros, teniendo en torno nuestro tan gran abundancia de testigos, sacudamos todo lastre y el pecado que nos asedia, y corramos con fortaleza la prueba que se nos propone" (Hebreos 12:1) Igualmente: "Caldo un ángel con un incensario de fortuna, y se puso adyacente al ara.

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Él último de la fila pasa al primer punto y el primero se corre un sitio, y así todos los integrantes de la fila. Si la frase está bien escrita se le colocara 10 puntos Si existe una palabra mal escrita se le ira restando 1 punto. Puede motivarse esta dinámica con algún premio para el Asociación ganador. En su principio la Palabra de Dios Cuadro transmitida oralmente en reproducción en generación. Esto duro muchísimo tiempo, hasta que unos hombres comenzaron a plasmarlos en papiros. Mucho más tarde estos fragmentos se reunieron y fueron agrupándose por un Conjunto de personas conformándose Vencedorí la Biblia. Pastoral Tierno Parroquia Sagrada Grupo Página 70

18Orad por nosotros; pues confiamos en que tenemos buena conciencia, deseando conducirnos bien en todo.

14 Cierto ha dicho que carácter (valencia casto) es lo que somos cuando nadie nos mira. No sólo seguimos las ideas, la ademán o el comportamiento de la ancianoía. Hacemos lo más correcto. b. La humildad. El lider humilde reconoce que tiene mucho que educarse y mucho que mejorar. Está dispuesto a modificar sus ideas y su manera de vivir, para conformarse a la palabra de Dios. Es todavía verdad que Dios se opone a los orgullosos, pero da Gracejo a los humildes (1 Ped. 5:5). c. El bienquerencia. El líder engreimientoísta sólo se preocupa por su propio conocimiento y crecimiento. El líder que gobernante se preocupa por los demás miembros del grupo, y indagación su crecimiento. (Filipenses 2:19-21). d. El arrepentimiento. Que Dios nos muestre lo que hay en nuestra vida que debemos cambiar. El hermano en realidad dolido búsqueda primeramente, y con lágrimas, el señorío de Jesucristo. Busca una renovación constante. (Ro. 12:1-2; Ef. 4:23; Col. 3:10 y su contexto). e. La Certeza. Confiamos en el poder de Dios y en todo lo que él ha dicho. Cristo una vez condenó a los saduceos diciendo: Ustedes andan equivocados porque desconocen las Escrituras y el poder de Dios (Mt.

183 La Sacristía: Es el cuarto o sala cercana al Presbiterio, en donde se guardan los objetos de culto y donde se preparan los sacerdotes para las celebraciones. 9 Vestiduras sagradas e insignias El Alba: Es una túnica blanca (de donde viene el nombre), amplia, de manga larga que cubre al celebrante de arriba a abajo. Generalmente va debajo de la Casulla. Significa la vestidura nueva del bautizado: "estáis revestidos de Cristo...". La Casulla: Es una vestidura amplia que el Sacerdote se pone sobre el alba. Es una vestidura propiamente sacerdotal. Es de distintos colores: verde, roja, blanca, morada... de acuerdo al tiempo y las fiestas que celebra la Iglesia. La Estola: Signo de la dignidad hierático, del servicio confiado por Cristo al Sacerdote.

27 Equipos de las Pastorales Específicas de Mocedad y de la Coordinadora de Movimientos Juveniles, por los asesores y por representantes de los Equipos de Apoyo que trabajan con la pubescencia de la diócesis. Es un ámbito amplio y de carácter decisorio. Allí es donde, en la ejercicio, se coordina la acción de la pastoral joven de la diócesis. Sus tareas principales son: Reflexionar, proyectar y evaluar el ampliación orgánico de la pastoral vivaz diocesana. Concretar y operativizar los acuerdos de la Asamblea Diocesana de Pastoral Tierno. Articular, con espíritu de comunión y Décimo, todas las expresiones juveniles o de servicio a los jóvenes que se dan en la diócesis y vincularlas a la pastoral diocesana, especialmente a través de la Billete en el Consejo Pastoral Diocesano. Favorecer la identidad eclesial y diocesana, programando y realizando por lo menos anualmente, alguna actividad global que exprese la presencia de los jóvenes y desarrolle su sentido diocesano. Juntarse a los Equipos Parroquiales existentes, promover la creación de otros nuevos y apoyar al Asesor y al Coordinador Diocesano en la tarea de consolidación de la pastoral lozano en la diócesis.

29 en la diócesis. Su presencia orienta, aclara, apoya, organiza, siempre en diálogo y promoviendo la Billete de los organismos diocesanos y el protagonismo joven. Sus tareas principales son: Impulsar la pastoral joven diocesana, invitando here a todos los que realizan esfuerzos para evangelizar a los jóvenes, a incorporarse orgánicamente a un caminar popular, buscando criterios, multiplicando esfuerzos, racionalizando bienes y animando la creación de una mística y de un espíritu diocesano. Apoyar a las comunidades parroquiales en su tarea de evangelización de los jóvenes, visitando las parroquias, dialogando con los agentes de pastoral, orientando, aclarando, animando y contagiando su entusiasmo para realizar la tarea. Agregar el trabajo del Coordinador, el Equipo y el Consejo Diocesano de Pastoral Tierno. Sustentar un diálogo destapado con los jóvenes de los grupos y de las parroquias, participando, siempre que le sea posible, en los encuentros que se organizan a nivel Específico. Impulsar la formación de animadores y asesores, mostrándose descubierto para dialogar sobre sus dificultades, atender sus deyección y respaldar un clima fraterno en las relaciones. Suministrar la relación y el coincidencia entre los jóvenes y el prelado, buscando interpretar las inquietudes de ambos y promoviendo el diálogo, el intercambio y la confianza mutua.

La raíz de la interpretación inadecuada es que hay muchos protestantes que se ponen a descubrir la Biblia y piensa que las palabras que se escribieron hace 2000 o 3000 años en otros idiomas y otras culturas siempre van a significar lo mismo, lo cual puede resistir a mucha confusión. Al hacer un estudio con la Biblia en un CD-ROM para computadora comprobamos lo posterior: En cuestión de segundos podemos conocer cuántas veces viene en la Biblia la palabra tío, sobrino, suegra, primo, esposa, antecesor... se sorprenderá y confirmará que 40, 70 ó 90 veces viene la decanoía de ellas, en cambio la palabra hermano viene al menos 1187 veces. Recuérdelo. Sí usaban esas palabras para el parentesco, pero lo más global Cuadro llamarle a todos ellos "hermanos". Por eso es que en la Sagrada Escritura hay ocasiones donde le dicen a Jesús que lo buscan sus "hermanos" cuando en realidad se trataba solamente de parientes. Pastoral Lozano Parroquia Sagrada Clan Página 85

60 10 CONSEJOS PARA EL COORDINADOR 1- El objetivo educativo La disyuntiva del juego debe estar de acuerdo con el contenido de la actividad y replicar a los objetivos a los cuales te propones conservarse. 2- Que hay que tener en cuenta? Numero de participantes Edad de los participantes Capacidad de entendimiento El lugar y los bienes Condiciones de seguridad para el incremento del recreo Condiciones climáticas Configuración social del Corro Juegos anteriores que hayan jugado 3- Preparación del coordinador Debe estar bien preparado, conocer exactamente las reglas del juego que quieres transmitir y cuál es el equipo que necesitas para hacerlo. 4- Conducción y ejemplificación del entretenimiento Transmite en pocas palabras el objetivo del placer y sus reglas Demuestra y ejemplifica, eso ayuda a entender Es conveniente adicionar el resto de los detalles durante el entretenimiento mismo, cuando es importante para su desarrollo 5- Décimo de todos los presentes Debes tratar que participen todos los presentes, por lo tanto debes crear: variedad de tipos de juegos, de estructuras y de cualidades que se necesitan para poner.

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